淺議仲景“合方”的綜合分析
2018-11-13 16:00
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來(lái)源:愛(ài)愛(ài)醫(yī)
作者:武巴音
責(zé)任編輯:點(diǎn)滴管
[導(dǎo)讀] “合方”是指兩首已知方劑直接相合或加減相合而組成的新方劑,與君、臣、佐、使的組方原則不同,是一種特殊的組方形式?!昂戏健钡睦碚摐Y源出自于《內(nèi)經(jīng)》,《素問(wèn)·至真要大論》提出“奇之不去則偶之,是謂重方”,但《內(nèi)經(jīng)》并沒(méi)有給出具體方劑。
“合方”是指兩首已知方劑直接相合或加減相合而組成的新方劑,與君、臣、佐、使的組方原則不同,是一種特殊的組方形式?!昂戏健钡睦碚摐Y源出自于《內(nèi)經(jīng)》,《素問(wèn)·至真要大論》提出“奇之不去則偶之,是謂重方”,但《內(nèi)經(jīng)》并沒(méi)有給出具體方劑。《傷寒雜病論》是一部理、法、方、藥齊備的不朽著作,被歷代醫(yī)家所推存,“合方”一詞,始載于《傷寒論》第23、25、27條原文下林億等校注時(shí)所加的按語(yǔ)中。1700多年前,仲景首創(chuàng)合方,筆者試從表里證進(jìn)行分類(lèi),探討仲景是如何運(yùn)用合方來(lái)治療疾病的。
1,表證合方
1.1表邪輕郁證
毋庸置疑,在運(yùn)用原有單一方劑治療疾病無(wú)效或乏效時(shí),為了更符合病機(jī),取得更好的臨床療效,合方應(yīng)運(yùn)而生。麻黃湯開(kāi)腠發(fā)汗,宣肺平喘,治療傷寒表實(shí)證;桂枝湯解肌祛風(fēng),調(diào)和營(yíng)衛(wèi),治療中風(fēng)表虛證;越婢湯發(fā)越陽(yáng)氣,清熱散水,治療風(fēng)水兼有郁熱證。對(duì)于表郁輕證,顯然不可單獨(dú)使用這三個(gè)方劑,麻黃湯恐發(fā)汗太過(guò),桂枝湯嫌藥力不及,越婢湯又有涼遏之弊,但兩方相合,通過(guò)對(duì)其劑量的調(diào)整,組成新的方劑,則可以治療表郁輕證?!秱摗返?3、25、27條原文分別記載了用桂枝麻黃各半湯、桂枝二麻黃一湯及桂枝二越婢一湯治療表郁輕證的三種情況,它們共同病機(jī)為表郁邪微,癥狀表現(xiàn)為發(fā)熱惡寒,熱多寒少,兼有身癢,治用辛溫微汗,不同的是:桂枝麻黃各半湯,取桂枝湯劑量的1/3與麻黃湯劑量的1/3相合而成,治表郁稍重,表現(xiàn)為寒熱一日二三度發(fā),所以小發(fā)其汗;桂枝二麻黃一湯,取桂枝湯劑量的5/12與麻黃湯劑量的2/9相合而成,治表郁較輕,表現(xiàn)為寒熱一日再發(fā),所以微發(fā)其汗;桂枝二越婢一湯,取桂枝湯劑量的1/4與越婢湯劑量的1/8相合而成,治表郁兼內(nèi)熱,表現(xiàn)為寒熱并見(jiàn),又有輕微里熱煩躁,所以小汗解表,兼清郁熱。
1.2太少兩感證
太少兩感,見(jiàn)于《傷寒論》第147條,原文提到:“傷寒六七日,發(fā)熱微惡寒……心下支結(jié),外證未去者,柴胡桂枝湯主之”。從《傷寒論》條文可以看出,仲景非常善于抓疾病的主癥[4],如《傷寒論》六經(jīng)各篇下都有提綱癥狀組,《傷寒論》第101條也指出:“傷寒中風(fēng),有柴胡證,但見(jiàn)一證便是,不必悉具”,仲景從太少兩感證中提取二組主癥,發(fā)熱惡寒,支節(jié)煩疼的太陽(yáng)見(jiàn)癥;微嘔,心下支結(jié)的少陽(yáng)見(jiàn)癥,所以用桂枝湯與小柴胡湯合方治療,取桂枝湯調(diào)和營(yíng)衛(wèi)治太陽(yáng)在表之邪,小柴胡湯和解少陽(yáng)治半表半里之邪,太少兩解,疾病向愈。由于太陽(yáng)和少陽(yáng)感邪比較輕微,故柴胡桂枝湯取桂枝湯及小柴胡湯原劑量的1/2相合而成。
2,表里證合方
2.1少陽(yáng)表證兼里實(shí)證
眾所周知,大柴胡湯是治療少陽(yáng)陽(yáng)明并病的有效方劑,見(jiàn)于《傷寒論》第103、165條,103條提到:“太陽(yáng)病,過(guò)經(jīng)十余日……嘔不止,心下急,郁郁微煩者,為未解也,與大柴胡湯,下之則愈”。邪踞少陽(yáng)、陽(yáng)明,若單用小柴胡湯和解少陽(yáng),則里實(shí)不去;若僅用承氣輩下陽(yáng)明之結(jié),則少陽(yáng)證又不得解,必須內(nèi)外兼顧,方用大柴胡湯和解少陽(yáng),通下里實(shí)。大柴胡湯為小柴胡湯與小承氣加減合方而成,方中小柴胡湯去人參、甘草,以防中滿不利邪氣的祛除;小承氣湯去厚樸,因氣滯偏上,加芍藥,配大棗以緩急止痛。通過(guò)兩方加減相合,去除方中不利于疾病向愈的藥物,加上更符合疾病痊愈的藥物,唯此才可切中病機(jī),辨證地施治。
2.2里實(shí)證兼太陽(yáng)表證
厚樸七物湯是治療陽(yáng)明腹實(shí),兼有表邪未解的可行方劑,見(jiàn)于《金匱要略·腹痛寒疝宿食脈證治第十》,其中寫(xiě)到:“病腹?jié)M,發(fā)熱十日……飲食如故,厚樸七物湯主之”。表里同病,一般情況下,實(shí)證應(yīng)先解表,后攻里;虛證應(yīng)先補(bǔ)虛,后解表。從條文看,今疾病趨向在里,仲景采用表里兩解法治療,方用厚樸七物湯,其由小承氣湯合桂枝湯去芍藥組成,小承氣湯行氣消滿以治里實(shí),桂枝湯去芍藥解表而和營(yíng)衛(wèi),合而用之,表里雙解。
3,里證合方
3.1柴胡加龍骨牡蠣湯證
《傷寒論》第107條寫(xiě)到:“傷寒八九日,下之,胸滿煩驚……一身盡重,不可轉(zhuǎn)側(cè)者,柴胡加龍骨牡蠣湯主之”,本證為表證誤下,邪氣內(nèi)陷,彌漫一身,樞機(jī)不利所致,病屬虛實(shí)互見(jiàn),表里錯(cuò)雜,單一的方劑已不能勝任疾病的治療,而是主用柴胡加龍骨牡蠣湯證。從其方藥組成中可以看出,它是由大、小柴胡湯、柴胡桂枝湯、桂枝甘草龍骨牡蠣湯相合加減而成,關(guān)系到少陽(yáng)、陽(yáng)明、太陽(yáng)三經(jīng),具有和解少陽(yáng)、化痰鎮(zhèn)驚、扶正達(dá)邪之功效,可以治療由于積熱、肝郁、氣滯、痰結(jié)引起的驚悸、怔忡、不寐等疾病。
3.2桂枝去芍藥加麻黃細(xì)辛附子湯證
《金匱要略·水氣病脈證并治第十四》提到:“氣分,心下堅(jiān),大如盤(pán)……水飲所作,桂枝去芍藥加麻黃細(xì)辛附子湯主之”,本證為寒飲乘陽(yáng)虛,積結(jié)氣分,停聚心下所致,病屬陽(yáng)虛陰凝,方用桂枝去芍藥加麻黃細(xì)辛附子湯。其方藥組成由桂枝去芍藥與麻黃細(xì)辛附子湯相合而成,桂枝去芍藥湯見(jiàn)于《傷寒論》21條,是一張解肌祛風(fēng),宣通陽(yáng)氣,治療“脈促、胸滿”的方劑;麻黃細(xì)辛附子湯湯見(jiàn)于《傷寒論》301條,為一首溫經(jīng)解表,治療少陰病“脈促、腹?jié)M”的名方。它們都不治“水氣病”,但其相合而成新方,辛甘發(fā)散,溫陽(yáng)化氣,而水飲自消,可以治療水氣病。