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小柴胡湯證的病機

2012-05-25 11:15 閱讀:3931 來源:高建忠 責任編輯:潘樂樂
[導讀] 小柴胡湯出自《傷寒論》第96條,而第97條似專為解釋96條而設。 第97條:血弱氣盡,腠理開,邪氣因入,與正氣相搏,結于脅下。正邪紛爭,往來寒熱,休作有時,嘿嘿不欲飲食。臟腑相連,其痛必下,邪高痛下,故使嘔也,小柴胡湯主之 此條似有后人增入之嫌。但

    小柴胡湯出自《傷寒論》第96條,而第97條似專為解釋96條而設。

    第97條:“血弱氣盡,腠理開,邪氣因入,與正氣相搏,結于脅下。正邪紛爭,往來寒熱,休作有時,嘿嘿不欲飲食。臟腑相連,其痛必下,邪高痛下,故使嘔也,小柴胡湯主之……”

    此條似有后人增入之嫌。但論中“血弱氣盡,腠理開,邪氣因入,與正氣相搏,結于脅下”一語,對認識小柴胡湯證頗為有益。小柴胡湯證的形成,是在正氣虛弱的基礎上,邪氣入于少陽,正邪交爭于少陽而成。

    何謂少陽???

    《傷寒論》第263條:“少陽之為病,口苦,咽干,目眩也。”

    何謂少陽?從表、里作解,少陽為半表半里;從臟腑經絡作解,少陽為膽(經)與三焦(經)。

    口苦、咽干、目眩,顯為熱證。

    邪氣既不在表,也不在里,或者說既不能出表,又不能入里,而是郁于半表半里,郁熱上迫,故見口苦、咽干、目眩等癥。

    如膽經郁火上炎,也可見口苦、咽干、目眩等癥。

    可以這樣認為:小柴胡湯證的病機是在正氣不足的基礎上,邪熱郁于半表半里;或者說,在正氣不足的基礎上,膽經郁熱,三焦不暢。

    總為正虛邪實之證??倿橛魺釣榛?,氣機升降出入障礙。


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