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    思考與爭(zhēng)鳴：（1）肩周炎為本虛標(biāo)實(shí)之癥。本虛者為陽(yáng)明脈虛，肝腎虧虛。陽(yáng)明者，胃經(jīng)，大腸經(jīng)也，俱為多氣多血之經(jīng)，故陽(yáng)明虛則氣血也虛。肝腎同源，腎和膀胱相表里，肝腎陰虛則足太陽(yáng)也虛。以此為據(jù)**之，治本之道也?。?）又及，肩周炎肩痛，肩不舉也有人認(rèn)為是陽(yáng)明脈虛，肝腎虧虛基礎(chǔ)上，濕痰流注經(jīng)絡(luò)引起諸癥。而豐隆既是足陽(yáng)明胃經(jīng)之穴，又是溝通足太陰脾經(jīng)具化痰除濕之功的絡(luò)穴。飛揚(yáng)則為足太陽(yáng)膀胱經(jīng)之穴。故**豐隆針向飛揚(yáng)透刺，可一針透兩穴，溝通胃經(jīng)和膀胱兩經(jīng)，共奏補(bǔ)虛瀉實(shí)之功。故針灸時(shí)可取桴鼓之效。（3）昔者明代浙江楊繼洲《針灸大成》曾記載楊氏醫(yī)案治肩周炎云“用刺肺俞”治肩不舉一例。也是治濕痰流注經(jīng)絡(luò)致肩周炎也。此法與針豐隆透飛揚(yáng)治肩周炎有異曲同工之妙也！頗值得玩味之?。?)取豐隆透飛揚(yáng)治肩周炎只是足陽(yáng)明胃經(jīng)之一穴也，亦有學(xué)者更多習(xí)慣于取條口透承山來(lái)治的，道理大抵相似。但也有少許差別：條口偏重瀉，豐隆在此例中偏重補(bǔ)，“燒山火”補(bǔ)瀉法有補(bǔ)的含意在內(nèi)。（5）2007年8月，我偶然讀到山東中醫(yī)藥大學(xué)針推學(xué)院院長(zhǎng)高樹(shù)中老師《一針療法。靈樞詮用》（濟(jì)南出版社，2007.4）一書(shū)。高師在論述肩周炎的治法時(shí)，選擇陽(yáng)陵泉，條口，魚(yú)肩，三間，后溪，束骨諸穴來(lái)說(shuō)明一針療法的神妙。讀畢，余扼腕而嘆：高師無(wú)愧針灸大家濟(jì)世良醫(yī)也！對(duì)患者沒(méi)有悲天憫人之心是寫(xiě)不出這樣文章來(lái)的。然而，高師關(guān)于肩周炎段余讀畢覺(jué)得其取穴似有意猶未盡之感。譬如北方人看南方人用小盅喝酒一般，怎樣看都覺(jué)得不如他們大碗喝酒大塊吃肉來(lái)的痛快淋漓。今余不揣淺陋，把高師肩周炎之一針療法未盡詳談之處補(bǔ)充說(shuō)明之。以就教于同道。