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饒毅:“槍打出頭鳥”是創(chuàng)新的死敵

2014-10-24 16:13 閱讀:1649 來源:生物360 責(zé)任編輯:李思杰
[導(dǎo)讀] 對科學(xué)家不能求全 要改善我國的科學(xué),不僅需要改革體制,而且需要改進(jìn)文化??茖W(xué)史顯示:對科學(xué)家不能求全,而要求尖;在合法和合規(guī)的情況下,提供自由創(chuàng)造的環(huán)境,任其飛翔。槍打出頭鳥的社會(huì)習(xí)俗是科學(xué)創(chuàng)新的死敵 為何探討科學(xué)文化 我們探討中國的科學(xué)文化

    對科學(xué)家不能求全
 


    要改善我國的科學(xué),不僅需要改革體制,而且需要改進(jìn)文化??茖W(xué)史顯示:對科學(xué)家不能求全,而要求尖;在合法和合規(guī)的情況下,提供自由創(chuàng)造的環(huán)境,任其飛翔。“槍打出頭鳥”的社會(huì)習(xí)俗是科學(xué)創(chuàng)新的死敵

    為何探討科學(xué)文化

    我們探討中國的科學(xué)文化,目的是希望中國的科學(xué)早日達(dá)到梁啟超先生對中國學(xué)術(shù)的期許——“研究高深之學(xué)理,發(fā)揮本國之文明,貢獻(xiàn)于世界之文明”;也是希望科學(xué)精神進(jìn)入中國文化的內(nèi)核

    科學(xué)基礎(chǔ)薄弱

    美國副總統(tǒng)批評(píng)中國連一個(gè)創(chuàng)新都沒有。就算術(shù)而言,他顯然錯(cuò)了。但就現(xiàn)代生活而言,我們的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)確實(shí)與泱泱大國的地位不相稱。主要原因恐怕不在于科學(xué)研究成果的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用有問題,而是科學(xué)基礎(chǔ)的薄弱和創(chuàng)新動(dòng)力的缺乏。

    我們還要看到社會(huì)環(huán)境變化引起的新問題:我國離全面小康尚有距離,而青少年對科學(xué)的興趣已呈下降趨勢,可能成為中國科學(xué)后繼乏人的征兆,因此亟待未雨綢繆。

    文化和科學(xué)史顯示,中國古代從軍事謀略到詩詞歌賦等都有創(chuàng)造性、也有包括四大發(fā)明在內(nèi)的原創(chuàng)技術(shù),但我國傳統(tǒng)文化對自然現(xiàn)象及其規(guī)律的關(guān)注在廣度和深度上均長期遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方。

    所謂“中國古代科學(xué)先進(jìn)、明清才衰弱”的說法并不符合歷史實(shí)情。那是有些人出于良好愿望,通過英國學(xué)者李約瑟“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷”而起到一定作用,包括良性作用。這是我國近代意識(shí)到落后情況下的自我激勵(lì),如果現(xiàn)在還用就可能自我陶醉。

    兩千年前,我國沒有歐幾里得幾何學(xué)式的系統(tǒng)性、嚴(yán)密性、合諧性與完備性;今天,世界上絕大多數(shù)教科書中基本沒有中國的貢獻(xiàn),我國教科書含中國首創(chuàng)的內(nèi)容也極少,皆因我國的科學(xué)不強(qiáng)。

    創(chuàng)新需要冒尖

    2000年后,國家經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展態(tài)勢明顯,對科學(xué)和教育的支持有廣泛的共識(shí)。

    2003年“985計(jì)劃”和“知識(shí)創(chuàng)新工程”獲第二期資助,科學(xué)研究走出谷底,一些高校和科研機(jī)構(gòu)開始不再憂慮如何救急,而認(rèn)真思考自身和中國的科學(xué)發(fā)展。

    也就是說,科學(xué)進(jìn)入中國的幾百年來,其實(shí)不過近十幾年才告別“口號(hào)強(qiáng)、行動(dòng)弱”的時(shí)期,有實(shí)力思考中國科學(xué)的發(fā)展。

    近十幾年來,國家對科學(xué)的投入穩(wěn)步增長(包括有些年代、有些領(lǐng)域大幅度增加),人才逐漸回流,科學(xué)成果數(shù)量增加、質(zhì)量改善。但是,在科技體制、成果轉(zhuǎn)化和科學(xué)文化等諸多方面尚不盡人意。

    體制上,科技體制改革有限。許多資源掌握者沒有管理好國家的經(jīng)費(fèi),相當(dāng)一批官員頑固地視國家科學(xué)經(jīng)費(fèi)為其權(quán)力來源,不僅不積極借鑒國際經(jīng)驗(yàn),也不推廣國內(nèi)成功的實(shí)踐。

    社會(huì)上,有些人對科學(xué)實(shí)質(zhì)了解不夠,急切要求將研究轉(zhuǎn)化為應(yīng)用,甚至譏笑和抨擊基礎(chǔ)研究,不知道先進(jìn)國家在相當(dāng)大量和高質(zhì)量的科學(xué)研究后才產(chǎn)出少量有應(yīng)用價(jià)值的成果。

    文化上,科學(xué)精神很難說已經(jīng)深入人心。在科學(xué)界,迄今未能解決創(chuàng)新需要冒尖的文化與我國傳統(tǒng)中庸文化的沖突,種種落后的習(xí)俗與不良的人際關(guān)繼續(xù)制約著科學(xué)人才發(fā)揮作用。在科學(xué)界以外,不科學(xué)的東西在社會(huì)上很容易流行,反科學(xué)的東西也不時(shí)冒出來,有時(shí)甚囂塵上。

    避免“下降的曲線”

    要讓科學(xué)為我國自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)提供支柱和動(dòng)力,還需要付出很大的努力。

    要改善我國的科學(xué),不僅需要改革體制,而且需要改進(jìn)文化??茖W(xué)史顯示:對科學(xué)家不能求全,而要求尖;在合法和合規(guī)的情況下,提供自由創(chuàng)造的環(huán)境,任其飛翔。“槍打出頭鳥”的社會(huì)習(xí)俗是科學(xué)創(chuàng)新的死敵。

    在中國科學(xué)似乎進(jìn)入快速發(fā)展期的今天,也需看到:近十幾年來,中國社會(huì)和青少年越來越熱衷于付出少而收獲大的職業(yè),對科學(xué)的熱情越來越小。這不限于國內(nèi)的學(xué)子,也含海外華人。也就是說,我們舊問題還沒有解決,又出現(xiàn)了新問題??赡軐?dǎo)致的后果是:我國科學(xué)的最高峰就在今后三十年內(nèi),原來有熱情的人繼續(xù)努力形成中國科學(xué)上升的曲線,而后繼人才短缺形成科學(xué)的平臺(tái)期或下降的曲線,它們的交匯或許將決定我國科學(xué)未來走向。

    如何避免下降的曲線不僅是科學(xué)界的問題,而是中國社會(huì)的問題。未來的中國固然毋需如1956年或1978年般全社會(huì)對科學(xué)的熱情,但如果我們很快就變成低于美國2010年代對科學(xué)的熱情,在2049年趕不上2014年的日本,中華民族在科學(xué)上是否會(huì)“未老先衰”?我們希望中國科學(xué)上升的曲線不止三十年,但不能僅僅依賴盲目的信念,而要改變當(dāng)前對潛在危機(jī)熟視無睹的局面。

    呼喚科學(xué)精神

    科學(xué)與技術(shù)發(fā)明、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)密切相關(guān),也是文化的要素。

    在我國,科學(xué)能否成為文化的核心之一,可能問題還很大。我們對真理的追求,對自然的好奇,對邏輯的嚴(yán)密,對事物的客觀等等都“仍需努力”.科學(xué)所要求的誠實(shí)、懷疑、開放、寬容、求真、合作等等也是我國社會(huì)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。

    我們探討中國的科學(xué)文化,目的是希望中國的科學(xué)早日達(dá)到梁啟超先生對中國學(xué)術(shù)的期許——“研究高深之學(xué)理,發(fā)揮本國之文明,貢獻(xiàn)于世界之文明”;也是希望科學(xué)精神進(jìn)入中國文化的內(nèi)核。


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