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　　近日，廣東汕頭一名女醫(yī)生在微博中寫道：“我暖個被窩也不容易，您就等我下班再死，好不？”“在我下班的時刻她開始吐血，估計也就這幾個小時的事了，反正不關我的事了，我下班了，噢耶耶耶。”“病人宣布臨床死亡，今晚可以睡個好覺！明天可以出游了！”這名醫(yī)生被網友稱為“冷血醫(yī)生”。目前，該醫(yī)生已被醫(yī)院停止處方權并調離臨床崗位。

　　關于這名醫(yī)生的言論，網友議論紛紛。有人認為這是“玩笑話”，反映了個人“不成熟”，屬于“言論失當”。但是，多數人認為這是“價值觀問題”，屬于“沒醫(yī)德”。

　　客觀地說，作為一名醫(yī)生，如此“淡定”地面對生死，確實挑戰(zhàn)了公眾的心理底線，也違背了醫(yī)生的職業(yè)道德。在醫(yī)患信任本已脆弱的今天，這些“驚人之語”，不僅傷害了廣大患者的感情，也損害了整個醫(yī)生隊伍的形象。

　　生命是人世間最寶貴的東西。一個人從孕育成長到衰老死亡，全程都離不開醫(yī)生。而醫(yī)生之所以神圣，之所以受人尊重，就是因為他們以救死扶傷為天職。但是，作為一個特殊的職業(yè)，醫(yī)生幾乎每天都要和死神打交道。因此，面對疾病和死亡，他們更多是以一種理性、冷靜的姿態(tài)表現出來。這正如電視劇《醫(yī)者仁心》里一名醫(yī)生所說：“我們要保持絕對的冷靜，因為還有下一個生命垂危的患者等著我們去救治。我們實在是做不到上一分鐘還痛哭流涕，下一分鐘就冷靜地站在手術臺上，切開另一個人的胸膛。所以面對死亡，我們只能保持一種假裝的冷漠，這是我們每個人的心理自我保護，否則我們早就崩潰了。”

　　也許，這就是醫(yī)生的“職業(yè)性冷靜”。但是，這種自我保護應該是有限度的。一名醫(yī)生，可以“冷面”，不可“冷血”；可以外表冷靜，不可內心冷酷。醫(yī)生對患者的同情，雖然不必用眼淚，但至少要用心血。美國科學史家薩頓在《科學的生命》一書中說：“醫(yī)學是一門人學，是關系人類幸福的事業(yè)，對人的全面關懷為醫(yī)學應有之意。”可見，醫(yī)學不是一門純技術，而是人類情感的延伸、人性善良的表達。悲天憫人，敬畏生命，是醫(yī)生必備的基本職業(yè)素養(yǎng)，所謂“心不近佛，不可為醫(yī)”。

　　曾有一名著名的外科醫(yī)生，做手術達到“忘我境界”，當患者已經停止了呼吸和心跳時，麻醉師一再提醒醫(yī)生停止操作，但這名醫(yī)生依然我行我素，直到手術“完美收官”。此舉引起了患者家屬和其他醫(yī)生的不滿。這告訴我們，技術可以拯救生命，也可以褻瀆生命。一個醫(yī)生如果目中無人，手術刀和屠宰刀無異。

　　長期以來，在我國的醫(yī)學教育中，醫(yī)學人文是一大“軟肋”。前段時間，網上曾流傳過一組“玩尸女”的照片，一群醫(yī)學院學生擺出各種姿勢，玩弄頭蓋骨等人體教具，引起了不少網民的反感。類似的事件說明，盡管我國的醫(yī)學技術飛速發(fā)展，但醫(yī)生的整體人文素養(yǎng)仍然偏低。而要改變這種現狀，就必須重視對醫(yī)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和考核，讓每一名醫(yī)生都能在內心敬畏生命，而不要成為無情的“冷血***”。

　　著名醫(yī)學教育家奧斯勒曾指出，無知、冷漠、墮落，是醫(yī)生的三大敵人。他認為，一名醫(yī)生“絕不只是在治療一種疾病，而是在醫(yī)治一個獨一無二的人，一個活生生、有感情、正為疾病所苦的人”。只有認識到這一點，才會在職業(yè)生涯中找到寧靜和幸福。對于那些“冷血”醫(yī)生來說，這段忠告如同一劑良藥。