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　　經筋療法是經發(fā)掘中醫(yī)《內經》古代經筋經典理論，結合廣西壯族民間傳統(tǒng)理筋醫(yī)術而獲得的一門新型非藥物療法。經筋療法，即中醫(yī)經筋學理論敘述的經筋病證的診療方法。由于經筋是經絡的連屬部分，故經療法實質是經脈針灸療法新領域的開發(fā)。
　　筋經療法沉寂千年重返醫(yī)壇放異彩，使我國傳統(tǒng)醫(yī)學的針灸和筋經療法，形成了“華葉遞榮”的新格局。這無疑對于針灸在世界的吸引力、對中醫(yī)的國際地位、對經筋療法自身醫(yī)術優(yōu)勢的發(fā)揮等，皆具有實際和深遠的歷史意義。
　　經筋療法，源遠流長。具有關中料記載，早在公元前十二世紀的甲骨文卜辭中，便有“手病、臂病、關節(jié)病”等筋病概念醫(yī)術啟蒙。公元前十一世紀《周禮·天宮》，便載有“以酸養(yǎng)骨，以辛養(yǎng)筋，以咸養(yǎng)脈，以甘養(yǎng)肉”等描述筋脈疾患的治療法則。分元前五至七世紀馬五堆出土的帛書記載的《十一脈》，首次在我國醫(yī)史上提出“經絡”名詞，同時，描述了“十一脈”的循行路踐；它便是我國傳統(tǒng)醫(yī)學《經絡學說》的鼻祖。約于公元前350年成書的《黃帝內經》、分別在，‘經脈篇”和“經筋篇”等，系統(tǒng)而較完整地記載了我國傳統(tǒng)醫(yī)學著名的“經絡學說”雄文，成為中醫(yī)、針灸、**推拿、氣功等醫(yī)術的核心。此外，中醫(yī)古籍《類經》等，對經絡，”學術理論，作了充實、注解和發(fā)揮；特別是對經筋學所作的重要而簡明的充實，為經筋療法的發(fā)展產生了積極推動作用。