對(duì)于患者而言,醫(yī)生掌握的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)足以讓他成為權(quán)威。但是,如果醫(yī)生說一句“聽我的”,又有幾個(gè)患者打心理認(rèn)同?醫(yī)生的專業(yè)決策為什么得不到重視?是醫(yī)患之間的信任問題嗎?是官方醫(yī)療投入不足造成的嗎?原因在哪里?其實(shí)是醫(yī)學(xué)專業(yè)精神的缺失!
有一位從事海外醫(yī)療工作的醫(yī)生講述了他的一次經(jīng)歷。一位非洲當(dāng)?shù)夭∪薃doum先生高熱不止,寒顫、周身酸痛伴有頭痛。結(jié)合非洲當(dāng)?shù)厥邱R萊熱(瘧 疾)疫區(qū),而且患者曾經(jīng)有過此類發(fā)病,此病不難診斷。作為醫(yī)生,第一要?jiǎng)?wù)是為病人提供相關(guān)藥物治療以控制病情,以免進(jìn)一步引起致命性臟器衰減。于是,這位 醫(yī)生就及時(shí)為病人提供了相關(guān)的治療藥物,并把其納入觀察監(jiān)護(hù)程序中。但是來自于中方和西方兩位有話語權(quán)的管理者對(duì)于其專業(yè)診療行為的不同聲音,令他陷入沉 思。
中方人員在電話中責(zé)問:“給藥物治療之前你有沒有給他查血抗體?萬一血液檢查結(jié)果不是馬萊熱,你就不該過早給予藥物治療。”
美籍人員在E-mail中說:“我很需要醫(yī)生的醫(yī)療決策為我的工作提供幫助,醫(yī)生的專業(yè)決策是我們下一步行動(dòng)的前提。我們隨時(shí)保持聯(lián)系,謝謝醫(yī)生!”
一個(gè)是質(zhì)詢,一個(gè)是全方位的信賴。這不僅僅是中美文化不同,更是由于中國醫(yī)學(xué)專業(yè)精神的缺失。為什么會(huì)這樣?實(shí)用主義已經(jīng)成為醫(yī)學(xué)的主流。那又是什么導(dǎo)致了我們專業(yè)精神的缺乏?我們或許可以從醫(yī)學(xué)教育尋找根源。
我們大大小小醫(yī)院里的醫(yī)生都是學(xué)西醫(yī)的,甚至那些在中醫(yī)院里工作的中醫(yī),他們的大學(xué)教育課程里也包含著數(shù)量眾多的西醫(yī)課程。西醫(yī)教育自明清時(shí)期由傳教士帶入中國,就已經(jīng)深深植根于中國大地而無可取代。但是我們真的完整學(xué)習(xí)了西醫(yī)的內(nèi)容嗎?
看起來好像是的,但實(shí)際上我們好像在引進(jìn)過程中把西醫(yī)的精髓不知不覺地拋棄了。有人也許會(huì)反對(duì)這一說法。他們認(rèn)為,我們的醫(yī)學(xué)教育一直包含著***的 人道主義精神教育?,F(xiàn)在的在崗醫(yī)護(hù)人員都在不斷地進(jìn)行著醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育,每周都有思想?yún)R報(bào)筆記證明我們的醫(yī)學(xué)品德思想教育一直在進(jìn)行中!
其實(shí),現(xiàn)代醫(yī)學(xué)自從誕生那天起就難以擺脫其自身局限性所帶來的困境。但是,他們?cè)谄渲屑尤肓巳宋年P(guān)愛思想,使一具原本冷冰冰的、機(jī)械僵化的自然醫(yī)學(xué)軀殼具有了強(qiáng)大的生命力并長盛不衰。
就如特魯多醫(yī)生的銘言:“有時(shí)去治愈,常常去幫助,總是去安慰。”患者對(duì)醫(yī)生的努力有了更多的認(rèn)同,因此面對(duì)疾病治療困境時(shí)往往醫(yī)生的專業(yè)決策被患 者信賴!但是對(duì)于我們這個(gè)擁有號(hào)稱5000年文明的古老中國卻不是這樣。我們本應(yīng)該有的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人文精神在某一個(gè)歷史時(shí)期被我們自己人為地拋棄,并強(qiáng)硬地 填入了我們自己的***人道主義精神。
缺失專業(yè)精神,取得患者信任更難。我們要深刻地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)!
醫(yī)師節(jié)本身是好的,希望不要成為形式,更成為醫(yī)生的一種負(fù)擔(dān),各地醫(yī)院為了迎接...[詳細(xì)]
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