在武大動物實驗中心一隅,聳立著一塊巨大的石碑,上刻“慰靈碑”三個大字,并刻有“獻給為人類健康而獻身的實驗動物”.
今年清明節(jié)前夕,多名科研、醫(yī)護人員及大學生自發(fā)前來獻花祭奠,表達對逝去動物的哀思。
醫(yī)護人員排隊獻花
4月1日下午,***都市報記者來到“慰靈碑”前,六名身著白大褂的該中心科研人員和中南醫(yī)院的醫(yī)護人員,正手持花束站成一排在碑前默哀(如圖),默哀完畢后依次面向石碑鞠躬,并將手中花束輕輕地放到石碑前。
王志強是武大醫(yī)學院婦科腫瘤專業(yè)研究生,去年他曾經(jīng)和同學一起,在實驗中心用小白鼠進行手術實驗,昨天他也和幾名同學相約,第一次來到石碑前緬懷實驗動物。“我們應該對這些動物抱有感恩之情,沒有對這些動物進行的各種實驗和觀察,我們就無法學習課程,掌握醫(yī)學規(guī)律。”
動物實驗中心的科研人員告訴記者,這些動物是協(xié)助人類抗擊疾病的功臣,它們魂歸天堂功留人間。
實驗動物福利有保障
據(jù)動物實驗中心獸醫(yī)主管鮮巧陽介紹,目前該中心主要的實驗動物有恒河猴、兔子、大、小白鼠、豚鼠等。
***都市報記者在該中心的“動物樓”內看到,第一層樓約500平方米,全部是動物們的“家”.進入前必須換上防護衣、鞋套、手套及面罩,在一塵不染的房間里,每只猴子被安排在1平方米左右的籠子里,籠子里掛著鏡子和塑料球供它們玩耍,甚至還有電視播放視頻和音樂。“動物們居住環(huán)境的溫度濕度、空氣潔凈度、噪聲程度都要嚴格控制,一日三餐的食物也是經(jīng)過特別調制。”鮮巧陽表示,只有時刻保持愉快、健康的心理和生理狀態(tài)的動物,才能保證醫(yī)學實驗結果的可靠。
所有進行實驗的動物,最后的結果大部分是“犧牲”.鮮巧陽表示,隨著動物福利保護與國際逐漸接軌,如今實驗動物基本上采取“***”.
紀念動物彰顯社會文明
鮮巧陽介紹,該中心每年都有數(shù)萬只動物為醫(yī)學科研“犧牲”,在如今的醫(yī)療條件下,還沒有哪種技術能夠完全取代***實驗動物,疾病機制研究,藥品和疫苗的研制、器官移植,無不是借助實驗動物獲得成功。
一邊“殺害”動物,一邊又“樹碑立傳”來緬懷動物,從“慰靈碑”面世的第一天起,倫理爭議就常常圍繞著動物實驗中心。社會上有一種聲音,稱實驗動物的慰靈碑是“作秀”、“虛偽”,甚至認為慰靈碑在宣示、粉飾弱肉強食的叢林法則。
該中心負責人表示,為動物設立慰靈碑,根本出發(fā)點是想表示對動物的崇敬,對生靈的關愛。同時也在警示我們自己,應該盡最大可能關愛、善待實驗動物。“動物相對人類來說是弱者,生命之間的力量有大小之分,但生命本身卻具有同等分量。”華師社會學教授梅志罡認為,對于地球上所有的生命,人類都應持有敬重之心。設立動物“慰靈碑”,并在清明節(jié)等紀念日表達人類的愧疚與感激,呼喚了尊重生命意識和眾生平等情懷,是社會文明、進步的表現(xiàn)。
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